مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية
46
موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع )
يا محمّد بن عليّ ! أما علمت أنّ الحسين بن عليّ عليهما السلام بعد وفاة نفسي « 1 » ومفارقة روحي جسمي « 1 » إمامٌ من بعدي وعند اللَّه جلَّ اسمه في الكتاب « 2 » وراثة من « 3 » النّبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم « 4 » أضافها اللَّه عزّ وجلّ له في وراثة « 4 » أبيه وأمِّهِ فعلم « 5 » اللَّه أنّكم خيرة « 6 » خلقه فاصطفى منكم محمّداً صلى الله عليه وآله وسلم واختار محمّد عليّاً عليه السلام واختارني عليٌّ عليه السلام بالإمامة « 7 » واخترت أنا الحسين عليه السلام . فقال له محمّد بن عليٍّ عليه السلام : أنت « 8 » إمام « 9 » وأنت وسيلتي إلى محمّد صلى الله عليه وآله وسلم « 10 » واللَّه لوددت أنّ نفسي ذهبت « 11 » قبل أن أسمع منك هذا الكلام « 8 » ، ألا وإنّ في رأسي كلاماً لاتنزفه الدِّلاء ولا تغيِّره نغمة « 12 » الرِّياح ، كالكتاب المعجم في الرَّقِّ المنمنم ، أهمُّ بإبدائه فأجدني سبقت إليه سبق الكتاب المنزل أو « 13 » ما جاءت به الرُّسُل وإنّه لكلام يَكِلُّ به لسان النّاطق ويد الكاتب ، « 14 » حتّى لا يجد قلماً ويؤتوا بالقرطاس حُمماً ، « 15 » فلا يبلغ إلى 15 فضلك 14 . وكذلك يجزي اللَّه المحسنين ولا قوّة إلّاباللَّه ، الحسين أعلمنا علماً وأثقلنا حلماً وأقربنا منرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم رحماً كان فقيهاً « 16 » قبل أن يخلق وقرأ الوحي قبل أن ينطق ولو علم اللَّه
--> ( 1 - 1 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 2 ) - [ زاد في إعلام الورى والبحار والعوالم : « الماضي » ] . ( 3 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 4 - 4 ) [ في إعلام الورى : « أضافها اللَّه له في تراثه » ، في البحار : « أصابها في وراثة » ، في العوالم : « أضافها اللَّه في وراثة » ] . ( 5 ) - [ في إعلام الورى والبحار والعوالم : « علم » ] . ( 6 ) - [ في البحار والعوالم : « خير » ] . ( 7 ) - [ في إعلام الورى والبحار والعوالم : « للإمامة » ] . ( 8 - 8 ) [ إعلام الورى : « إمامي وسيِّدي » ] . ( 9 ) - [ في البحار والعوالم : « إمامي وسيِّدي » ] . ( 10 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ] . ( 11 ) - [ العوالم : « قد ذهبت » ] . ( 12 ) - [ البحار : « بعد » ] . ( 13 ) - [ في إعلام الورى والبحار والعوالم : « و » ] . ( 14 - 14 ) [ البحار : « ولا يبلغ فضلك » ] . ( 15 - 15 ) [ في إعلام الورى والعوالم : « ولا يبلغ » ] . ( 16 ) - [ في إعلام الورى : « إمامنا » ، وفي البحار : « إماماً » ، وفي العوالم : « فقيهاً إماماً » ] .